พระเครื่อง Can Be Fun For Anyone
พระเครื่อง Can Be Fun For Anyone
Blog Article
ข้อควรรู้เกี่ยวกับ คุณสามารถ: เปิดร้านค้าของคุณเอง ฟรี
พระปิดตาหลวงปู่จีน วัดท่าลาด พิมพ์แข้งหมอนใหญ่
พระเนื้อชินสนิมแดงตะกั่ว มีลักษณะคล้ายกับพระชินเนื้อเงิน แต่จะพบสนิมอยู่ตามซอกต่างๆ ของพระ
พระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่เกศทะลุซุ้ม
ข้อมูล :สมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย,หนังสือ "วัฒนธรรม พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ เอกลักษณ์ และภูมิปัญญา จังหวัดลำพูน"
พระธรรมสิทธิมงคล (พ่อท่านฉิ้น โชติโก)
บริการออกบัตรรับรองพระแท้แบบส่งพระทางเคอรี่เอ็กซ์เพรสทั่วประเทศ
Somdej Wat Ketchaiyo Phra Somdej (Thai: พระสมเด็จ) amulets are definitely the "king of amulets", often known as "Blessed amulets". Each individual amulet collector have to have 1 and it is the greatest and foremost choice for The brand new believer in Thai amulets.
วัดมหาวัน เป็นหนึ่งในสี่พระอารามหลวงที่สำคัญยิ่ง โดย "พระนางจามเทวี" ผู้ครองนครหริภุญชัยได้โปรดให้สร้างขึ้นไว้เมื่อ พ.
o ในครั้งต่อไป สามารถเข้าระบบ โดยกรอกอีเมล และ รหัสผ่าน ที่ท่านได้ลงทะเบียนไว้
พระกำแพงซุ้มกอ เป็นองค์แทนพระเครื่องที่สร้างในสมัยสุโขทัย รุ่นที่นิยมคือ พระกำแพงซุ้มกอ จังหวัดกำแพงเพชร ในยุคปัจจุบันถือเป็นพระที่พบเจอน้อยที่สุด
ง่ายและไม่จำเป็นต้องจำรหัสผ่านใดๆ ทั้งสิ้น เมื่อลงทะเบียนครั้งแรกแล้ว สามารถใช้ได้ตลอดไป โดยเข้าไปที่เมนู ลงฟรี และทำการลงทะเบียนด้วย บัญชีเฟชบุ้ค, อีเมล หรือ เบอร์โทรศัพท์
พระเนื้อชินตะกั่ว ถ้าในการจัดสร้างพระพิมพ์มีสัดส่วนของเนื้อตะกั่วเยอะที่สุดจะเรียกว่าพระชินเนื้อตะกั่ว จะมีลักษณะเนื้อพระเป็นสีแดง
พุทธศาสนาเข้ามาสู่ประเทศไทยราวสมัยทวารวดีพร้อมกับความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ ในสมัยทวารวดีได้รับเอาคติความเชื่อของชาวอินเดียเข้ามาโดยตรงส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยทวารวดีมีวัตถุประสงค์การสร้างเหมือนกับอินเดีย คือ การสร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาซึ่งเป็นความเชื่อที่เกี่ยวเนื่องกับเรื่องปัญจอันตรธานซึ่งปรากฏในคัมภีร์พุทธศาสนา เมื่อพุทธศาสนาแผ่ไปยังพื้นที่ต่าง 続きを読む ๆ ของประเทศไทย ความเชื่อเรื่องการสร้างพระพิมพ์ก็เปลี่ยนแปลงไปตามปัจจัยต่าง ๆ แต่ละพื้นที่ อาทิ พุทธศาสนาสมัยศรีวิชัยได้รับอิทธิพลของพุทธศาสนานิกายมหายานที่มีความเชื่อเรื่องการบำเพ็ญบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ ส่งผลให้การสร้างพระพิมพ์ในสมัยศรีวิชัยจากที่สร้างพระพิมพ์เพื่อสืบพระศาสนาเปลี่ยนแปลงไปสู่การสร้างเพื่อเป็นการอุทิศส่วนกุศลให้แก่ผู้ตายและเป็นการสะสมบุญเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ในภายหน้า เป็นต้น